Ezek az elkövetkező évek egyedülállóak lesznek az emberiség élő emlékezetében abban a tekintetben, hogy történelmünk tanúja lesz az átmenetnek a mostanra elhalványuló világparadigma végső korszakából egy új, továbbfejlesztetté. Sokan régóta sejtik egy ilyen intervallum - fáziseltolódás - eljövetelét azzal a tudattal, hogy a dolgok nem folytathatók a végtelenségig. Végül azt gondolták, hogy ha az evolúció nem kényszerít minket a gyors újrabeilleszkedésre, akkor valószínűleg a saját eszközeinkkel fogjuk megölni magunkat.

Nincs több üzleti szokásos modell

A jelenlegi evolúciós beavatkozás, ha ezt így lehet hívni, valóban időszerű, mivel egy ideje több figyelmeztető harang is szól. Az emberiség tömege már nem folytathatja azt a feltételezést, hogy a dolgok nagyjából változatlanok maradnak. Akárhogy is nézzük a helyzetet, nem lehetnek többé a szokásos módon működő modellek.

Másrészről pedig rengeteg készpénz áll rendelkezésünkre a végítélet előrejelzéseivel kapcsolatban. Az ilyen Armageddon-jóslatoknak is van hasznuk, mivel elősegítik az emberek tudatosságának emelését és motiválják a tudat elmozdulását. Ily módon végül „önhamisító jóslatokká” válnak. Václav Havel egyszer mondta,

"A modern ember tragédiája nem az, hogy egyre kevesebbet tud saját életének értelméről, hanem az, hogy ez egyre kevésbé zavarja."

Áttörési idő: Ébredésre van szükség

Az apátia az egyik legnagyobb veszélyünk, különösen, ha a társadalmi fáradtság és romló energiák növekvő jelei közepette jelentkezik. Jelentéseket hallunk a válások arányának növekedéséről, az öngyilkosságról, az erőszakos bűncselekményekről és a depresszióról; nagy házaink vannak, még összetört otthonaink; nagy mennyiségű szórakoztató és vizuális látványunk van, ugyanakkor csökken a látásunk; és nagyobb közösségeink vannak, még kevésbé tiszteljük.

Más szavakkal, ébredésre van szükségünk; szükségünk van valamire, hogy megrázzuk az alapjainkat, mielőtt némán összeomlanak alattunk, miközben gyanútlanul fekszünk az ágyunkban. Társadalmi gondolkodóként Duane Elgin azt mondja:

„Minden jó szándékunk ellenére a kollektív szorongások és nehézségek eljövendő korszaka nélkül nem valószínű, hogy az emberi család felébred globális identitására és evolúciós felelősségére.” (Ébredő Föld)

Hasonló módon, író és gondolkodó Peter Russell Államok,

„Az emberiség által jelenleg szembesülő globális problémák összessége ugyanolyan fontosnak bizonyulhat folyamatos fejlődésünk szempontjából, mint az„ oxigénválság ”. Az emberi faj történetében még soha nem voltak ilyen extrém veszélyek; evolúciós katalizátor szerepükben mégis csak arra lehet szükség, hogy magasabb szintre lépjünk. "

Az együttműködés, a megosztás és a kapcsolat fejlődése

Egyetértek abban, hogy az eljövendő események evolúciós katalizátorként tekinthetők, amelyek döntő fontosságúak a folyamatos fejlődésünk szempontjából. Mégis tovább mennék, és azt mondanám, hogy ezek az események maguk is a változás evolúciós mintázatának részei. Más szavakkal, nem hajtjuk az evolúciót, az evolúció hajt minket. És vagy eljutunk a programhoz, vagy elveszítjük az utunkat.

Ennek az átdolgozásnak egy része magában foglalja azt, hogy miként rendezhetjük társadalmi működésünket ellenállóbbá. Például áttérhetünk-e a versenyről az együttműködésre, a birtoklásról az elégségre és a megosztásra, a külső függőségről a belső tekintélyre és az elkülönülésről a kapcsolat fogalmaira? Általában csak az ismerős népesíti be az életünket, így az a felfogás, hogy „minden megváltozhat”, sok ember számára túl drasztikus lépés. Végül is mit tehetünk a soha nem látott változásokkal szemben?

Felfogásunk egyikről a sokra váltása

Először elkezdhetjük megváltoztatni gondolkodásunkat, megváltoztatni a világlátásról alkotott felfogásunkat. A cselekvésnek látomásból és szándékból kell indulnia. Ezután bizonyos fokú tervezésre kerülhet sor az átmenet számára, amely magában foglalja az együttműködést a kétségbeesett verseny helyett. Hiszen ami jön, az sokak számára lesz, nem egy. Az átmenet ugyanolyan perceptuális, mint fizikai. Anélkül, hogy érzékelnénk, hogyan változik a világról alkotott megértésünk, nem leszünk képesek arra, hogy gyakorlati és funkcionális módon kifejezzük jövőképünket.

Az, hogy miként fogjuk átélni az elkövetkező társadalmi és kulturális változásokat, nagyrészt attól függ, hogyan fejleszthetjük észlelési kereteinket. Ősi axióma, hogy mint a hasonlót vonzza. Ha félünk, tehát vonzzuk a negatív körülményeket, és ezt a „vonzás törvényét” az emberiség túl sokáig félreértette.

Szükséges, hogy visszavegyük magunknak gondolkodásunkat, és távolodjunk a túl sok külső beavatkozás negatív hatásától. Nem véletlen, hogy a félelemközpontú társadalmi rendek a saját kihalásuk felé mozognak. És azt is el kell ismernünk, hogy a válság vagy a bomlás epizódjai nem mindig rossz dolgok. Inkább megteremthetik a rugalmasság, az újra alkalmazkodás és a megújulás motivációját és lehetőségét.

A helyes hozzáállás rugalmasságot biztosít az átállás és változás során

Jobban járunk, ha a jövőt a változás természetes ajándékának tekintjük, nem pedig olyannak, amelyet az emberi preferencia érdekében formába kell hajlítani. Az egyre zavaróbb események valószínűsége ellenére a megfelelő hozzáállással és pozitív reményekkel rendelkező emberek rugalmasabbak lesznek a gyors átmenetek során. Csikszentmihalyi Mihaly, hatalmas munkájában A fejlődő én: Pszichológia a harmadik évezredhez, írja:

Még akkor is, ha életünk során semmi sem változik, még akkor sem, ha az új sötét kor jelei elszaporodnak, ha a káosz és az apátia lenne az emelkedőn, azok sem csalódnának, akik sorsot vetnek a jövőre. Az evolúció nem millenáris hitvallási esemény, a második eljövetelre számít a következő évben, a következő században vagy a következő évezredben. Akik hisznek benne, azoknak szó szerint minden ideje van a világon. Az egyéni élettartam minden bajával és téveszméivel csak egy pillanat a fantasztikus kozmikus kalandban. Ugyanakkor cselekedeteink döntő hatást gyakorolnak arra a fajta életre, amely ezen a bolygón kialakul, és talán más bolygókon is.

Talán ennek egy másik módja, bár kevésbé prózai értelemben, az, hogy az univerzum soha nem hagy cserben - amúgy sem hosszú távon.

Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
Inner Traditions, Inc. © 2011. www.innertraditions.com

Cikk forrás

Új tudatosság egy új világ számára: Hogyan lehet boldogulni az átmeneti időkben és részt venni az eljövendő szellemi reneszánszban
írta Kingsley L. Dennis (előszó László Ervin).

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez az Amazonon.

A szerzőről

Kingsley L. Dennis, PhD, szociológus, kutató és író. Társszerzője az „After the Car” (Polity, 2009), amely a csúcs utáni olaj-társadalmakat és a mobilitást vizsgálja. Ő is a „Küzdelem az elmédért: Tudatos evolúció és a csata a gondolkodásunk irányításáért” (2012) szerzője. Kingsley a „The New Science & Spiritality Reader” (2012) társszerkesztője is. Most együttműködik az új paradigmával, a Giordano Bruno GlobalShift Egyetemmel, a Worldshift Mozgalom egyik kezdeményezője és a WorldShift International társalapítója. Kingsley L. Dennis számos cikket ír a komplexitáselméletről, a társadalmi technológiákról, az új média kommunikációjáról és a tudatos evolúcióról. Látogassa meg a blogját: http://betweenbothworlds.blogspot.com/ Személyes honlapján kapcsolatba léphet vele: www.kingsleydennis.com.